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旧书原则:
1、只正版书籍, 书籍无论新旧与否均不
2、主要的出版社:中华书局、三联书店、商务印书馆、书店、古籍出版社、方志出版社、人民美术出版社等
3、品相太差的书籍不:因为过来的书是再次出的,如果内容欠完整或品相太差会影响阅读。
城隍庙利民旧书调剂店旧书方式:
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铁瓮城在三国孙吴都城中建立年代 早,保存 为完整,由孙权始建于东汉建安年间。~26年进行的多次考古发掘中,发现了依山而建的城垣、城门、道路等遗迹,出土了种类繁多的文字砖、纹饰砖、瓦、陶器、青瓷器、金属器以及钱币等遗物,涉及孙吴、东晋、南朝等多个时代。在三峡地区已发现8处人类化石地点,既有距今2万年左右的欧亚大陆早期人属成员,也有距今1万余年的晚期智人。这些材料对研究直立人及早期人类和晚期现代人的起源与演化等,均有非常重要的学术意义。客观总结并科学规划三峡地区的古人类研究工作,是该地区相关科研领域取得突破性进展的关键。在等级森严的封建社会,头冠是社会等级身份的重要标识物,冠上的饰物尤其讲究,如皇帝冠上的龙饰,皇后冠上的凤鸟、翟饰等。考察宦重臣的冠饰,还发现从秦汉至明代重要的冠上饰物还有昆虫类的蝉。蝉为古人如此器重,有特殊的含义在内,那就是蝉的特性吻合了帝王对重臣近侍应具备的品质要求,所以冠蝉也就作为权贵的象征而流传下来。唐顾师闵墓志现存洛阳偃师市,其发现为研究唐代顾氏家族以及再现唐代社会风貌了重要的实物。自27年始, 博物馆等单位在周家庄遗址展了连续多年的考古发掘工作,旨在探索龙山期遗存,为研究早期 起源等问题实物。除获取大量龙山遗存外,还发现了一些其他时期的遗迹与遗物,本文主要介绍27—213年在周家庄遗址发现的周代遗存。周代遗迹大都为居址堆积,包括房址、灰坑等;另有少量瓮棺葬。依时代不同,可将周代遗存分为西周、东周两个时期。西周遗存的数量较少,仅见少量灰坑,另在一些地层中发现少量西周陶片。但西周遗存的内涵较丰富。据初步分析,可知其包含商、周两类因素,为探索商周关系等学术问题了;东周遗存的种类相对丰富,文化面貌也比较清楚,时代约当春战之交,属典型的晋文化遗存。盉出于山西,应为西周穆恭时期器。此器铭之" "应是器主。《左传.昭公十五年》说,诸侯受封皆受明器于王室……故能荐彝器于王之礼,由本铭可以得到验证。" "字应释为"盘"字,此铭文为盉亦可以称为"尊般(盘)盉"新证。辛亥女杰唐群英是辛亥时期与黄兴、宋教仁、秋瑾等一起奋斗的民主志士。她青少年时代即忧国忧民,并在追求真理过程中逐渐形成了以"天下兴亡,人皆有责"和"男女平等"为主要内容的女权思想。之后她追随孙中山,投身民主,并以"双女将"的威名踊跃投入到推翻清王朝的武装斗争中。民国初年,她积极推进女参政运动,掀起了近代前所未有的女解放运动 ,其女权思想也为后来的女解放运动奠定了思想理论基础。世纪以来,我国出土了大量的战国文物,由此可以真切地目睹到实物上的墨迹和铭刻,为了解当时书写群体所从事的书写活动了重要的线索。本文试图利用出土的战国文字结合传世的历史文献,从史、工的职司和士人传抄古籍三个方面来探讨战国时期书写群体的形成。顺山集遗址发现了距今8年的大型环壕聚落以及墓葬、房址、灰坑、灰沟、灶类遗迹和大面积红烧土堆积等,出土陶器、石器、玉器、骨器等遗物,该遗址的新石器时期遗存分为三期。这批材料填补了淮河中下游地区该时期环壕聚落考古的空白,为研究淮河中下游地区史前文化谱系和东部地区考古学文化的交流与融合了新材料。合葬墓是我国古代埋葬制度的一种主要葬制。商代合葬墓类型多样,性质复杂,有同穴异性、并穴同性和并穴异性三种合葬形式,性质有夫合葬墓、夫妾合葬墓、父子或合葬墓。夫合葬墓极少的数量反映了商代应实行内婚制的一夫一婚姻制度,其原因同商代女的地位、婚姻形态及生死观念有关。同性并穴合葬墓是联合家庭下的或父子合葬及昭穆制度的反映。